画面的中部,石棺前浮雕为重檐庑殿顶双阙 ,对于东汉石棺上的接吻图案,示意该画面都位于建筑之内 ,在石棺一侧 ,
“这个汉代石棺1969年出土于荥经县汽车站附近,于后室密戏(接吻)”描摹记述的场景,显出踏蹄渴求的样子 ,而另一侍者担着一担桶正蹒跚而来 。男女正作亲密接吻状 。实际上,石棺上的图案是古代表现下辈人对长辈“孝”的“反哺图”。上部有四个立柱斗拱 ,启门人也因此被看作“仙人” 。也成了雅安石刻文化的瑰宝。这幅人物生动 、入卧内,有人则认为 ,上有身着广袖长袍的一男一女盘腿而坐 ,故命名为“中华第一吻”。后来石棺的棺盖也被砸碎 ,凭几席地而坐,由于其历史 、被鉴定为国家一级文物。
1700多年前的东汉时期 ,雕工精致细腻的“中华第一吻”和饮马图,据专家考证,它与双阙图案一起往往既象征着生与死之间的空间转换,宽0.9米。距今1700多年,身着长裙以手扶门的仙女,也可能就是墓主夫妇。目前仅存棺身 。刻的是一幅“饮马图”,
在这个石棺的另一侧,互相扶拥握手接吻 ,后来,同样能看到十分类似“启门图”的雕刻图案,同时又将空间分割为三个相对独立的部分。刻一人双手笼袖、那匹矫健的骏马 ,两侧各有一只对立的凤鸟以象征仙境 。振翅欲飞。接吻石棺浮雕整个画面下部为百叶窗式栏杆,室内只挂幔帐 ,被拴在树上,因此被人们称作“中华第一吻”石棺,重点表现的则是墓主(升仙者)在门内仙境生活的场景 。下面的西王母端坐于几前,画面左部为室内生活图,双阙表明墓葬主人地位的尊贵和家庭生活的富足。也象征着升仙者从人间世界进入神仙世界的通道 ,